迷人又难懂的学问

北宋时代这位八大儒之一的邵康节，按照纪昀（晓岚）在《四库全书》中所说，邵康节的《皇极经世书》「以天道质以人事……能明其理者甚鲜……然邵子在当日用以占验，无不奇中……」

所以爱好卜卦命理相术的人们，都知道邵康节的神机妙算，更知道他有「遇事先知」的功力。

邵康节虽有预知的功力，但他并非江湖术士那样，而是「立义正大，垂训深切」。

近日坊间惊见有大量购入闫著《皇极经世书今说》之事，该书为研究邵著的入门方便之著述，可见目下社会，在人人习惯手机文化，传播的短浅快之余，尚有不少人喜读纸本原著，实文化之幸，令人雀跃。

世上有许多的预知，譬如天气预报，是根据气流运行，温度的变化而预测三五天或十天半个月的阴晴风雨等等。

但是邵康节的预知妙算，是根据人的思想行为的变化而推测出来的，尤其可贵的是所谓人心，所谓善恶，所谓行为，其标准是不同于世俗的。

所以史书上称邵康节为邵子，就像孔子、孟子、列子……，所谓「子」，是学问渊博的大家……

再说邵康节漫步在洛阳的桥上，看到南方的杜鹃飞来，心中不悦，因为南方的鸟为何飞到北方（洛阳），可见南方的气向北方运行，将来南方人必定入朝，南方人喜欢变，后来果然有王安石变法之事。

如从今日廿一世纪来看，为什么南方人和北方人不同？究竟如何才算好？北方人守旧吗？南方人喜欢变又有什么不好呢……？